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浙江师范大学

354汉语基础——现代汉语概说

01.

什么是现代汉语

现代汉语包括多种方言和民族共同语(普通话)

现代汉民族共同语是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文为语法规范的普通话。

语言属性:P1

  • 从结构上看,语言是以语音为物质外壳(形式),以词汇为建筑材料,以语法为结构规律而构成的一种音义结合的符号系统。

  • 从功能上看,可分为三个方面:一是人与人的关系。语言是人最重要的交际工具,不分阶级,一视同仁地为社会全体成员服务。二是人与客观世界的关系。语言是认知世界的工具,事物的类别和事物之间的关系都靠语言来表明。三是人与文化的关系。语言是文化的载体,人们凭借语言积累知识、形成文化。

1、口语与书面语:

口语是人们口头上应用的语言,具有口语的风格。其特征在于简短、疏放,有较多省略。这种风格的形成,是由于口语常呈现为当面交谈,有特定的语境衬托,又有身手势态和语音变化的帮助,因而具有较多的辅助性信息作为支持。但是口语的声音一发即逝,难于流传久远。

书面语是用文字写下来的语言,是以口语为基础而形成的,具有与口语不同的风格。书面语趋于周密、严谨,结构完整,长句较多。这种风格的形成,往往是由于书面语缺少不同语境下当面会话所具备的种种辅助信息,不得不要求语句自身严谨与完备。

2、文学语言与文字作品的语言:

现代汉语有发达的文学语言。文学语言往往容易被理解为“文艺作品的语言”,其实,这两者虽有联系,但又有区别。后者是文艺作品表达手段的总体,而前者——文学语言,又称标准语,是现代汉民族语言中经过高度加工并符合规范 的语言。

就这个意义来说,文学语言也包括优秀的、典范的文艺著作的语言。但是,文学语言的内涵与功能比文艺作品的语言要广泛丰富得多。为了克服口语受到时间和空间限制的缺点,古人创造出文字来记录口语。因而,在可听的口语之外,又产生了可见的书面语。

文学语言的形成和发展,以书面语的产生与演进为先决条件。在书面语的基础上,更有利于对语言进行加工,并把它的成果定型和保存下来。但是文学语言比一般书面语更丰富,更具有表达力。并且,文学语言不局限于书面语。

文学语言既有书面语形式,也有口语形式。后者包括科学报告、新闻广播、口头声明、答记者问、优秀文艺作品朗诵、城剧和电影的台词、相声和说书等形式,它们都属于口语形式的文学语言。文学语言主要在书面上,也在口头上服务于汉民族社会活动和文化生活的各个方面。作为标准语,文学语言正是以其典范性特征区别于一般的书面语与口语,对于现代汉民族语言的健康发展起着很大的示范和推动作用。

02.

现代汉民族共同语

1、民族共同语与方言的关系:

民族共同语是一个民族全体成员通用的语言。方言是局部地区的人们使用的语言。有些方言是形成民族共同语的基础;在民族共同语形成之后,方言仍可以与共同语同时存在。

民族共同语是在一种方言的基础上形成的,作为民族共同语基础的方言就叫做基础方言。一种方言能否成为民族共同语的基础方言,取决于这种方言在社会中所处的地位,取决于这个方言区的政治、经济、文化以至人口等条件。

2、汉语在不同时期的称呼不同:

汉族早就存在着民族共同语。在春秋时代,这种共同语被称为“雅言”(见 《论语•述而》)。从汉代起称为“通语”(见扬雄《方言》),明代改称为“官话”。到了现代,即辛亥革命后,称为“国语”。新中国成立以后,则称为普通话。

  1. 春秋:雅言

  2. 汉代:通语

  3. 明代:官话

  4. 辛亥革命后:国语

  5. 新中国成立后:普通话

古代汉民族共同语的书面语在殷商时代就出现了,到先秦时期已经较为成熟。后来由于口语发展较快,这种书面语逐渐脱离了口语,这种脱离了口语的书面语,通常被称作文言或文言文。到了唐宋时代,一种接近口语的书面语——白话产生了。唐宋以来用白话写作的各种文学作品很多,如唐代的变文,宋代的语录,宋、元的话本,以及宋、金、元的诸宫调和元曲,而影响最大的则是明清时期的小说, 像《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》等。这些古代白话文学作品虽也带有各自的地方色彩,但总的看来都是用北方方言写成的。这些作品的流传,加速了北方方言的推广,使北方方言在各方言中占有更加重要的地位。

现代汉民族共同语是在北方方言的基础上形成的。在形成过程中,北京话有着特殊的地位。唐代,北京地属幽州,是北方军事重镇;辽代,北京是五京之一;特别是金元以来,北京成了我国政治、经济和文化的中心。因此,北京话的影响逐渐显著,其地位日益重要。一方面,北京话作为官府的通用语言被传播到了全国各地,而发展成为“官话”;另一方面,白话文学作品更多地接受了北京话的影响。可见,远在数百年前,以北京话为代表的北方方言在整个社会中就已经处于非常重要的地位。(了解)

到了 20世纪,特别是五四运动以后,随着我国社会的发展、民族民主革命运动的高涨,一方面,掀起了“白话文运动”,动摇了文言文的统治地位,为白话文最后在书面上取代文言文创造了条件;另一方面,开展了“国语运动”,又在口语方面增强了北京话的代表性,促使北京语音成为全民族共同语的标准音。这两个运动互相推动、互相影响,就使书面语和口语接近起来,形成了现代汉民族共同语。

新中国成立以后,国家的统一,人民的团结,政治、经济和文化的发展,对于民族共同语的进一步统一和规范化有了更高的要求,各地人民对学习民族共同语也有了迫切的需要,因此,1955年在北京召开了现代汉语规范问题学术会议, 会上确定把汉民族共同语称为普通话,主张向全国大力推广。会后经各方研究, 正式确定现代汉民族共同语的三项标准的含义,即以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。

1955年现代汉语规范问题学术会议,会后确定现代汉民族共同语的三项标准的含义:语音 词汇 语法

03.

现代汉语方言

汉语方言俗称地方话,只通行于一定的地域,是局部地区使用的语言。一般说来,历史长、使用人口多、通行范围广的语言,往往会出现较多的方言。古老的汉语发展到了今天,存在多种方言。

形成汉语方言的因素很多,有属于社会、历史、地理方面的因素,如长期的小农经济、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的阻隔等;也有属于语言本身的因素,如语言发展的不平衡性,不同语言之间的相互接触、相互影响等。

方言虽然只在一定地域中通行,但本身也有一套完整的系统。方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统,能够满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种地方方言和这个民族的共同语,一般总是表现出“同中有异,异中有同”的特点。汉语方言的差异性表现在语音、词汇、语法等各个方面。其中语音的差异最大,词汇的差异次之,语法的差别最小。

我国方言比较复杂。汉语方言可以分为七大方言区,即北方方言(官话方言)、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。在复杂的方言区内,有的可以再分成若干方言片(又称次方言),甚至再分“方言小片”,直到一个个地点(某市、某县、某镇、某村)的方言,就叫作“地点方言”,如广州话、长沙话等。

下面是七大主要方言区的分布情况:

1、北方方言(常考)

北方方言是现代汉民族共同语的基础方言,以北京话为代表,内部一致性较强,它的分布地域最广,使用人口约占汉族总人口的73%。

北方方言可分为四个次方言:(1)华北一东北方言,分布在北京、天津两市,河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江,还有内蒙古的一部分地区。(2)西北方言,分布在山西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。新疆的汉 族使用的语言也属西北方言。(3)西南方言,分布在四川、云南、贵州等省及湖北大部分地区(东南角咸宁地区除外),广西西北部,湖南西北部等。(4)江淮方言,分布在安徽省、江苏长江以北地区(徐州、蚌埠一带属华北一东北方言,除外)、镇江和镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。

2、吴方言

分布在上海市、江苏省长江以南镇江以东地区(不包括镇江)、南通的小部分地区、浙江的大部分地区。典型的吴方言以苏州话为代表,也有人认为,从现在的影响来看,上海话应作为吴方言的代表。吴方言内部存在一些分歧现象。杭州曾作过南宋都城,杭州城区的吴语就带有浓厚的“官话”色彩。吴方言使用人口约占汉族总人口的7.2%。

3、湘方言

分布在湖南省大部分地区(西北角除外),以长沙话为代表。湘方言内部还 存在新湘语和老湘语的差别。新湘语通行在长沙等较大城市,受北方方言的影响较大。湘方言使用人口约占汉族总人口的3.2%。

4、赣方言

分布在江西省大部分地区(东北沿长江地区和南部除外),以南昌话为代表。赣方言使用人口约占汉族总人口的3.3%。

5、客家方言

以广东梅县话为代表。客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省,其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。客家人从中原迁徙到南方,虽然居住分散,但客家方言仍自成系统,内部差别不太大。四川的客家人与广东的客家人相隔千山万水,彼此可以交谈。客家方言使用人口约占汉族总人口的3.6%。

6、闽方言

现代闽方言主要分布区域跨越六省,包括福建和海南的大部分地区、广东东部潮汕地区、雷州半岛部分地区、浙江南部温州地区的一部分、广西的少数地区、 台湾省的大多数汉人居住区。闽方言使用人口约占汉族总人口的5.7%。

闽方言可分为闽东、闽南、闽北、闽中、莆仙五个次方言。其中闽东方言分布在福建东部闽江下游,以福州话为代表。闽南方言分布在闽南二十四县、台湾及广东的潮汕地区、雷州半岛、海南及浙江南部,以厦门话为代表。

7、粤方言

以广州话为代表,当地人叫“白话”。分布在广东中部、西南部和广西东部、 南部的约一百来个县以及香港、澳门特别行政区。粤方言内部也有分歧,四邑(台山、新会、开平、恩平四县)话、阳江话和桂南粤方言等都各有一些有别于广州话的语音特色。粤方言使用人口约占汉族总人口的4%。普通话和客家方言、闽方言、粤方言等,都随着华侨传布海外。

按使用人口:北方方言 吴方言 闽方言 粤方言 客家方言 赣方言 湘方言

04.

现代汉语的特点(P6 浙师大16、21简答题)

现代汉语属于汉藏语系,具有区别于印欧语系语言的许多特点。

1、语音方面

音节界限分明,乐音较多,噪音少,加上声调的高低变化和语调的抑扬顿挫, 因而具有音乐性强的特点。具体表现如下:

(1)没有复辅音。音节内辅音不连用,例如没有str、sp等,因而噪音少。(汉语拼音字母ng、zh、ch、sh是两个字母表示一个音素,不是复辅音。)

(2)元音占优势。汉语音节中复元音比例高。因元音是乐音,所以汉语语音乐音成分比例大。

(3)音节整齐简洁。多数音节一个辅音在前,一个单元音或复元音在后,辅 音在后头的很少,音节结构整齐而简洁,音节数目较少。

(4)有声调。每个音节都有几个固定音高型式的声调,表示不同的意义。声调还可以使音节之间界限分明,使语言富有高低升降的变化,所以音乐性强。

2、词汇方面

(1)单音节语素多,双音节词占优势。汉语词形简短,古汉语单音词更多, 发展到现代汉语,逐渐趋向双音节化。如“目一眼睛”、“石一石头”。有些多音 节短语也被缩减为双音节词,如“外交部长一外长”、“彩色电视机一彩电”。新创造的词也多为双音节词,如“电脑”。三音节词很少。

(2)构词广泛运用词根复合法。汉语运用复合法,使用词根语素构成的合 成词最多,如“火车”、“山峰”等。使用附加法,用词缀语素加词根语素构成的词较少,如“袜子”、“石头”等。

(3)同音语素多。比如“yl”就有“亿、易、亦、义、意、益、艺、译、异、议”等 232个古今语素和字。“sh)”就有“是、市、示、事、室”等95个古今语素和字(根据《汉语大词典》)。这个特点使汉字能够长期适应于汉语。

3、语法方面

(1)汉语表示语法意义的手段不大用形态,主要用语序和虚词。这里所说的形态,主要指表示语法意义的词形变化。例如英语“She loves me”和“I love her”,同一个词“她”,位居主语(she)时和位居宾语(her)时词形不同;同是一个代词“我”,位居主语(I)时和位居宾语(me)时词形不同。同是一个动词“爱”,当主语是第三人称时“love”要加“s”,主语是第一人称时则不必加。而汉语“她爱我”和“我爱她”里面的两个代词“她”和两个“我”,不管是做主语还是做宾语,词的形态不变,而用语序表示不同的语法关系。

(2)词、短语和句子的结构规则基本一致。无论是语素组成合成词,还是词组成短语,词或短语形成句子,都有主谓、动宾、补充、偏正、联合五种基本语法结构关系,例如,词“地震”,短语“地面震动”,句子“地面震动了。”,都是陈述关系的主谓结构。

(3)词类和句法成分关系复杂。英语中大体是一类词充当一类句法成分;汉语里同一类词可以充当多种成分,词在语法方面呈现出多功能性。反之,同一种句法成分又可以由几类词充当。所以,汉语中的词类和句法成分之间的对应关系不像印欧语那样简单,因此汉语的兼类词(同词异类)比较多。

(4)量词和语气词十分丰富。数词和名词结合时,一般需要在数词后加量词,而量词又随它后面的名词而不同,如“一个人、一头牛、一张纸、一粒米”等。语气词常常出现在句末,表示各种语气的细微差别,例如,“是他吗?”(疑问)“是 他吧!”(推测)“是他啊!”(惊奇)

4、文字方面

(1)表意体系的汉字

(2)形体复杂的方块结构

(3)分化同音词的能力强

(4)具有超时空性

汉语是世界上唯一的几千年来一直使用表意体系文字的语言,表示语素意义的汉字字符数以万计。它们具有在书面上区别汉语众多同音词和同音语素的重要作用。汉字还具有超时空性,它能记录语音上差别极大的古今汉语(含各种方言)乃至记录不同语系的外族语言。

05.

汉语的地位(了解即可)

汉语已经成了我国各民族间的交际语,并为各民族之间的相互学习和协作作出了很大的贡献。汉语也是世界上使用人数最多的一种语言,除了中国,汉语还分布在世界各大洲。在世界上,无论过去还是现在,汉语都是我们国家的具有代表性的语言。

很早以前,我国就和许多国家有了往来,汉语也因此和国外许多民族的语言 有过接触,并互相影响。如汉语的“丝”、“茶”等词,就为英、俄、意等许多语言所借用。

汉语是联合国的六种工作语言之一(另外五种是英语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语),在国际交往中,发挥着很重要的作用。

为了适应汉语热的国际形势需要,国家决定设立专门机构,大力向国际推广汉语,促使汉语向着成为世界强势语言的目标前进。从2004年起,我国在海外设立以教授汉语、传播中华文化为宗旨的孔子学院。

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